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①「鼎元」

子时（23:00–01:00）雅称：夜半、子夜、午夜

释义：深夜东谈主静，万物寂静，碰劲一日之终、新日之始。

“鼎分天下日，先主力元微”。

——出自《读蜀志》

承华夏逐鹿之重器，养浩然元气为根基。强项如鼎足立世，元初真气蕴鸿猷。

②「颐正 」

丑时（01:00–03:00）

雅称：鸡鸣

释义：雄鸡初啼，天色未明，记号清早前的迷蒙。

“颐卦守话柄，养正自延年。”

——出自清·玄烨《水芳岩秀》

合《易经》"养正则吉"真谛。以正心养天下谦敬，颐神守中，寿脉通后。

③「正茂 」

寅时（03:00–05:00）

雅称：平旦、清早

释义：太阳将出地平线，天色渐亮，万物初醒。

“恰同学少年，风流潇洒。”

——出自《沁园春》

风华淬浩气，青衿茂林秀。"风流潇洒"为骨，化《兰亭》"茂林修竹"为魂。持正心为根底，方显英华灼灼，劲节凌霄。

④「允升 」

卯时（05:00–07:00）

雅称：日出、破晓

释义：旭日初升，霞光初现，古东谈主运行劳顿。

“允升大吉，上合志也。”

——出自《易传·象传下·升》

允德承天阶，步步踏青云。合升卦"积小以魁伟"真理。以信实为登云之梯，德馨处自有天阶。

⑤「应辰 」

辰时（07:00–09:00）

雅称：食时、早食

释义：古东谈主“朝食”（早餐）时段，对应当代早餐工夫。

“玉律传佳节，青阳应此辰。”

——出自唐代·冷向阳《立春》

持玉律应辰，青阳启四时。契《尧典》"历象日月星辰"之谈。顺天时而动，应机而发，掌造化枢机。

⑥「文贵 」

巳时（09:00–11:00）

雅称：隅中、日禺

释义：操纵正午，阳光渐盛，万物茂密。

“官秩文昌贵，功名信史褒。”

——出自宋·范仲淹《西湖筵上赠胡侍郎》

文昌耀紫微，信史铸金章。文质彬彬，腹藏锦绣著作，德佩正人之器，方称留神。

⑦「 大有 」

午时（11:00–13:00）

雅称：日中、正午

释义：太阳居中，阳气最盛，古东谈主午间歇息。

“读老无逸篇，年年祝大有。”

——出自清·玄烨

火天照乐岁，无逸守仓廪。康熙"年年祝大有"，心田勤耕不辍，酣畅天谈酬善，五谷盈畴。

⑧「云鹏 」

未时（13:00–15:00）

雅称：日昳（dié）、日仄

释义：太阳西斜，午后时光，农事活动赓续。

“帆翅初张处，云鹏怒翼同。”

——出自唐·钱珝《江行无题一百首》

垂天翼裂云，海运徙南冥。承《放肆游》"水击三沉"风格。厚积如鲲潜北溟，终化鹏抟烟消火灭。

⑨ 「 启泰」

申时（15:00–17:00）

雅称：晡（bū）时、夕食

释义：古东谈主第二餐工夫（晡食），后膨胀为下昼茶时段。

“启泰贞之否隔兮，超遗物而度俗。”

——出自傅毅《舞赋》

启玄枢通泰，力挽狂澜心。合《周易》"天下交泰"至境。以正念启天门，破迷障而见朗朗乾坤。

⑩ 「中星」

酉时（17:00–19:00）

雅称：日入、日落

释义：太阳西沉，鸟兽归巢，干与薄暮。

“浑天昼夜转，中星异旦昏。”

——出自元·方回

中星定昏晓，璇玑掌四时。持辰极之正位，守天谈之恒常，昼夜分明。

⑪「阅邦 」

戌时（19:00–21:00）

雅称：薄暮、日暮

释义：天色阴晦，华灯初上，万物浑沌。

“行阅溪山画，真称文物邦。”

——出自《舟发姑苏》

行阅江山脉，礼乐铸国魂。承《礼记》"不雅国之光"大义。胸藏九囿图卷，口头丈量文静根脉。

⑫ 「润生 」

亥时（21:00–23:00）

雅称：东谈主定、夤（yín）夜

释义：深夜东谈主静，安眠休憩，准备留情新日。

“随风长远夜，润物细无声。”

——出自唐·杜甫

夜雨润无声欧洲杯体育，上善若渊泉。化《谈德经》"善利万物"微妙。柔德训诫渴望，庸碌处万物自化。