
品读金庸的武侠演义,总让东谈主余味无穷。即使全书落下帷幕开yun体育网,咱们依然有趣主角临了去了那处,又遇到了什么变故。
举例在《天龙八部》的驱散,萧峰自杀在雁门关,而段誉则带着一群好意思女复返大理。
随着段誉登基为帝,故事就此甩手。但证据金庸全集的设定,贵为一国之君的段誉其后只生了一个男儿。

人所共知,金庸的15部武侠演义形影相随,不错串联在一谈阅读。尤其是他在晚年刊行新修版系列后,这15部演义更是彼倡此和,让大都读者叹为不雅止。
比如在新修版的《射雕铁汉传》里,金庸写谈,北宋年间,丐帮帮主萧峰以此邀斗世界铁汉,少量有东谈主能挡得他三招两式,气盖当世,群豪束手。那时共有“降龙二十八掌”,后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简,取精用宏,改为降龙十八掌,掌力更厚。这掌法传到洪七公手上,在华山畸形与王重阳、黄药师等东谈主论剑时阐述出来,王重阳等尽齐称谈。
即是说,在金庸奥妙地转变下,《天龙八部》竟能和《射雕三部曲》山鸣谷应,确凿神乎其神。
不外问题也随着相继而至,段誉练就了北冥神功、凌波微步、六脉神剑三大神功,他成了大理君主之后势必坐拥后宫三千好意思人。到时辰段誉与妃子们传宗接代,千年万载一个个都是当世顶流妙手。
说来奇怪,数年之后,大理段氏唯有一个唤作段智兴的妙手出咫尺华山之巅,继而与王重阳、黄药师、欧阳锋、洪七公比武论剑,并且段智兴莫得练就北冥神功、凌波微步、六脉神剑,阐述的却是大理段氏的一阳指。

这样看来,段誉似乎并莫得把沉静神功传给子孙,他的后半生到底发生了什么?笔者认为,段誉沉静神功之是以断了传承,和他遇到的风云变故联系,你且看一看他独一的一个男儿是谁?
二、一个男儿看过《天龙八部》的读者会知谈,段誉在书中的末尾与王语嫣在枯井了抱在了一块,但在新修版的末尾,金庸又转变了王语嫣的结局,让她重投表哥慕容复的怀抱。
不外没联系系,段誉依旧抱得好意思东谈主归。金庸是这样写的,段誉为君,安详庸俗,境内太平。其后他禀告伯父本尘大家,将我方身世玄妙对华赫艮、巴天石等至好说了,立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。
这里写得很明晰了,段誉称帝后,把木婉清封为了贵妃,钟灵封为了贤妃,而梦姑送给段誉的婢女晓蕾,也被段誉封为了淑妃。
加之后宫大都妃子宫女,段誉的浑家就怕十个手指都数不外来。
关联词,金庸还这样写谈,大理(史称‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共作念了四十年天子,传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’,次年改元‘永贞’。他作念了二十五年天子后,也避位为僧,传位于其子。段正兴之母姓名,史纪录,是木婉清、钟灵、晓蕾,照旧别位嫔妃所生,便不知所以。
段誉是一个超等乐天派,过去他闯荡江湖之时遇到了诸多两世为人仍是达东谈主知命。并且段誉至极心爱好意思女,先后遇到了钟灵、木婉清、王语嫣这些好意思女都无法自拔。

说来奇怪,段誉临了为何遴荐出家?他舍得这些俏丽绝伦的妃子么?更让东谈主混沌的是,段誉仅有一子唤作段正兴,他的其他妃子是不成生养,照旧段誉的其他男儿都早夭了?
三、段誉的浑家笔者认为,归根结底,和一个唤作高湄的女东谈主联系。
在连载版的《天龙八部》里,段誉之是以离家出走并不是段正淳逼他练武,而是为了遁入结亲。书中是这样写的,他父亲已被封爵为皇太弟,他我方则由父母之命,聘下高升泰的女儿高湄为妻。大理城中锣饱读喧天,众庶民欢庆这两件喜事和铲除盐税,他却倚在石壁之上,发著高热,神智无极。

高湄是谁?她但是确切的历史东谈主物,正本金庸以确切的历史东谈主物段和誉当作原型,塑造了一个闯荡江湖、登基为帝的段誉。
证据史册纪录,这个高湄可不是省油的灯,在段誉登基为帝后,高湄成了大理的皇后。她仗着皇后的身份,竟对后宫掌控有生杀大权,任何她看不惯的妃子都会被她用杖刑打得鲜血直流。
眼尖的读者如故看护到了,金庸笔下王语嫣的历史原型恰是史册里的王德妃、木婉清的历史原型则是穆贵妃、钟灵的历史原型恰是钟贵妃。她们三东谈主被高皇后折磨得生不如死,还要跪下卖身投靠,不然就会被高皇后让东谈主用杖打得“血流殷地”,确凿耳不忍闻。

看到这里,就能剖析段誉复返大理之后,为何莫得将木婉清、钟灵、晓蕾中的一东谈主封为大理皇后了,正本金庸为了沿用确切的历史,只可顺历史潮水而动,将大理皇后的位子空出来。
通常,段誉到了其后为何唯有一个男儿也能说得明晰了,只因钟灵、木婉清、晓蕾多半死死在了高皇后的手上,她们有的莫得留住后代就香消玉殒,就算留有子嗣,也早晚被高皇后扫地俱尽。
段誉的王宫生存过得如斯压抑,难怪段誉临了会削发削发为僧,而他身上的三大神功也就此断了传承。
列位大侠开yun体育网,你们以为呢?